基督徒要学100问【第5问:神是怎样有的?』
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第5问:神是怎样有的?
答:神是灵,是无始无终自有的。(约4:24,出3:14)
神是个灵,不受物质、空间的限制,也是我们用肉眼无法看见的,那么这样的一位神到底是怎样有的呢?
我们常常会有这样的疑问:既然神是独一无二的,那么神又是从何而来,或是由谁创造的呢?如果神是被创造出来的,那就说明在神以外还有一位创造者,比神更有能力,可以创造出神来。然而圣经告诉我们:神并非受造之物,祂乃是创造者。约翰福音四章24节说:“神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”在此,圣经给出了一个明确的定义:神是个灵。灵又是什么呢?
第一,灵是非物质的,是不属于物质界的,是用肉眼看不到也不能用感官来感知的。我们要知道,并不是看不见、感觉不到的东西就不存在,只是我们因着自身的能力受到某一空间的限制,不能看到、听到或是触摸到其他空间的物质而已。例如:我们每个人都有思想,都有灵魂,而这些又都不属于可见的物质,但是不可否认,它们的确存在,不过只是属于其他空间范畴。人有灵魂,这个灵魂是属灵的,是看不见的,也不在可见的空间范畴内,但他确是存在着。
再者,天使也是灵,魔鬼也是灵,刚才我们提到我们所信的这位神也“是个灵”,那么这个灵与天使、魔鬼和人的灵是不是一样呢?绝对不是。神是个灵,通过查考圣经我们知道:这个灵是独一无二、又真又活的,也就是神,祂是创造者,而非受造者。天使是灵,但这些灵是被造的,是由那位独一无二、又真又活的神(灵)创造出来的。同样,我们的灵魂也是由这位独一无二、又真又活的神(灵)创造出来的。天使和我们的灵魂都是受造的,惟独神,祂是个灵,祂不属物质,不能看见,也不能想象和摹状。
为什么不能想象呢?因为任由你如何想象出一个抽象或具体的形像,都是在我们所生存的有限界能找到的,这些都不是神,乃是神所造的,因为神是广大无边的,是无限的。圣经说“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来”(约1:18)。所以说谁都没有见过神。在旧约神对摩西说:“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活”(出33:20),可是摩西想见神的面,向神祈求说:“求你显出你的荣耀给我看”(出33:18),神应允了他的祈求,将摩西放在磐石穴中,由于摩西在磐石的缝隙里,仅仅看到了神的背(参出33:18-23)。实际上,神是不能看见的,或者可以说,摩西透过磐石缝隙,仅是看到神些微的荣光。希伯来书说,耶稣基督“是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像”(来1:3),可见神的本体就是祂的荣耀,是无形无像的。圣经说:“神是个灵”,说到灵,就是无形无像的。当我们说神是灵的时候,一定要知道,我们不能想象出神的形像。因为神的本性和人属物质的观念是不一样的,属物质的人的心思意念里只有物质的形像。要认识神的形像,只有借着圣经,透过耶稣基督,绝不能凭人的想象,因为从来没有人见过神。人若是凭思想想象出一位从未见过的神,那么,他塑造出来的一定是偶像。我们读经祷告的时候,如果把神想象成某一个样式,认定这就是神,那就是偶像崇拜,虽然没有实际地造出来,但在你的心中已经把神当成偶像来敬拜,这是极大的错误。神不要人在物质的观念中去想象祂。神是无法想象的,因为祂是个灵。我们要认识神的形像,必须要从神启示祂自己的话语——圣经中去寻找。
出埃及记三章14节告诉我们:“神对摩西说:我是自有永有的。又说:你要对以色列人这样说:那自有的打发我到你们这里来。”所以,我们所信的这位神是自有永有的。并且是从永远就已存在。自有,即自我存在;永有,即永远存在。这位神是从永远到永远,即无始无终的。
至此,我们对所信的这位神已有所了解,我们已经晓得:
第一,这位神是独一无二、又真又活的神;
第二,祂是个灵,灵的意思就是说,祂不是属物质的,其存在状态是无形无像的。
神是无始无终,自有永有的。那么,这位无始无终,自有永有的神,祂在哪里呢?请明天继续看第6问。
文编/微编:彭鹏